Results for 'Ainhoa Alberola Lorente'

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  1.  18
    Reseñas de libros.Maria Medina-Vicent & Ainhoa Alberola Lorente - 2016 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 19:155-164.
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  2.  13
    Esperanza en el pan a secas de Mohamed Chukri.Luisa Ripoll Alberola - 2023 - Relectiones 10:73-89.
    En su infancia Mohamed Chukri se ve arrastrado por la miseria, la violencia intrafamiliar, consume prostitución y se prostituye, fuma kif, trasnocha en los bares, roba y trabaja con contrabandistas. Todo ello lo narra en la novela El pan a secas (1973). En este artículo se analiza la novela en clave de esperanza/desesperanza. La novela se divide en dos: episodios de infancia (negativos, desesperanza) y de adolescencia (positivos, esperanza recuperada). Resiliencia, libertad y esperanza están íntimamente ligadas.
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  3.  4
    An Event Related Field Study of Rapid Grammatical Plasticity in Adult Second-Language Learners.Ainhoa Bastarrika & Douglas J. Davidson - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  4. La columna.Miquel Alberola - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 43:95-96.
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  5. El pentagrama protegido= The protected staff.Ainhoa Arteta, A. Arteta, Mstislav Rostropovich, Llorenç Barber, Eduardo Bautista García, Luis Eduardo Aute & Gilberto Gil - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:43-46.
     
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  6. La diligencia preliminar de petición de la historia clínica.Ainhoa Gutiérrez Barrenengoa & Oscar Monje Balmaseda - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  7.  40
    CATALÁN GONZÁLEZ, Miguel: La creación burlada. Seudología IV, Verbum, Madrid, 2012.José Antonio García-Lorente - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:175-177.
    Reseña del libro de Miguel Catalán González: La creación burlada. Seudología IV.
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  8.  3
    El debate actual entre aristotélicos y tomistas sobre el Esse ipsum / The Recent Debate Between Aristotelians and Thomists About Esse ipsum.José A. García-Lorente - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:127.
    This article first presents the aristotelian criticism of the conception of God as Esse ipsum subsistens in Thomas Aquinas, through one of the most important aristotelian philosophers today, Enrico Berti. Then the answer offered by the thomist Stephen L. Brock in his defense of the ipsum esse is set forth, with reference to the recent disputes regarding this issue in the so-called «analytical thomism». The aim is to determine the status of the recent debate between aristotelians and thomists regarding the (...)
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  9.  6
    La Promoción y Educación para la Salud desarrollada desde los centros educativos como herramienta clave de las intervenciones de salud.Laura Monsalve Lorente - 2012 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 1 (2).
    La Promoción y Educación para la Salud desarrollada desde los Centros educativos Es-pañoles es una de las herramientas clave de las intervenciones en salud. Por un lado, el acceso a la población infantil y juvenil es casi total debido a la obligatoriedad de la educación. Por otro lado, en esta época de la vida las personas se hallan más receptivas para el aprendizaje, siendo la época del desarrollo vital en la que se adquieren los principales hábitos de vida que se (...)
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  10.  23
    El tratamiento neopragmatista de la verdad en Richard Rorty.José Antonio García Lorente - 2011 - Endoxa 27:295.
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  11.  36
    Hermenéutica como método de la ontología fundamental.Sergio Lorente Martínez - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 56:121-137.
    Este artículo analiza los aspectos metodológicos principales del proyecto heideggeriano de una ontología fundamental. Heidegger considera que no hay un punto de partida privilegiado, porque todos estamos hermenéuticamente situados. Por ello propone que la investigación filosófica comience justo donde ya nos encontramos. Esto significa que debemos apropiarnos de nuestra situación hermenéutica. La explicación de esta idea mostrará la clave metodológica de la ontología heideggeriana: la indicación formal. Ella habilita un acceso al fenómeno sin abandonar el marco de la facticidad.
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  12.  19
    Towards a science of social work. Epistemologies, subalternity and feminization.Belén Lorente-Molina & Natalia Luxardo - 2018 - Cinta de Moebio 61:95-109.
    Resumen: La construcción de una ciencia del Trabajo Social constituye un debate que ha adquirido intensidad disciplinar en la última década. Ello es resultado de los esfuerzos progresivos de vigilancia y depuración epistemológica que se ha venido produciendo allí dónde el Trabajo Social tiene presencia. Para contribuir a dicho proceso, este artículo propone un vértice analítico organizado en tres momentos. El primero de ellos se adentra en cuestiones epistémicas mostrando las construcciones internas que el Trabajo Social ha venido discutiendo con (...)
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  13. Allemandsret og særret belyst ved de forskjellige arter av raadighet over fremmed grund, som ikke gaar ind unter de almindelige bruksrettigheter.Lorents Holtermann Rynning - 1928 - Oslo,: Nationaltrykkeriet.
     
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  14.  12
    Hacia una ontología de la contingencia.José Antonio García-Lorente - 2008 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:139-148.
    El neo-pragmatismo teorizado por el que puede ser considerado como el pensador más leído e influyente de nuestro tiempo, Richard Rorty, presagia una cultura nueva en relación con la filosofía. El pensador americano se sitúa en el debate abierto, tolerante y flexible de toda la humanidad, negando que haya criterios absolutos, metafísicos, en los que basar la actividad humana. El criterio de justificación y elección entre diversas posturas o visiones del mundo vendrá determinado por los intereses de los miembros y (...)
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  15. Contriución al estudio de la Metrología hispano-árabe: La plata nasrí.Juan José Rodríguez Lorente & Salvador Fontenla Ballesta - 1988 - Al-Qantara 9 (2):475-488.
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  16. Lee Smolin makes a critical analysis of the" theory of everything". In a crisis the most prestigious theory in theoretical physics.Miguel Lorente - 2008 - Pensamiento 64 (242):1097-1102.
  17.  8
    El estatuto de la forma en el libro 'Zeta' de la 'Metafísica'.José Antonio García-Lorente - 2018 - Anuario Filosófico 51 (3):461-483.
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  18. Aportación al estudio de la numismática de los benimerines.Jj Rodriguez Lorente - 1993 - Al-Qantara 14 (1):215-216.
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  19. Contribucion al estudio de la Metrologia hispano-arabe. La plata nasri.J. J. Rodríguez Lorente & S. Fontenla Ballesta - 1988 - Al-Qantara 9 (2):475-487.
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  20. El sello de Salomón en un dirhem inédito de Abd al-Rahmān III.J. J. Rodríguez Lorente - 1991 - Al-Qantara 12 (1):277-279.
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  21. Un amuleto arábigo con un cuadrado mágico en el monetario del Museo Arqueológico Nacional de España.J. J. Rodríguez Lorente & Hd Kind - 1991 - Al-Qantara 12 (2):401-414.
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  22.  8
    ¿ Es consistente la concepción rortyana del conocimiento?José Antonio García Lorente - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 55:171-185.
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  23. Richard Rorty y la Metafísica.José A. García-Lorente - 2011 - Filosofia Oggi 34 (133):135-148.
     
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  24.  16
    El intelecto activo de Aristóteles: una aún más modesta propuesta.José Antonio García Lorente - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (3):429-442.
    En este trabajo se presenta una interpretación sobre la célebre distinción entre el intelecto activo y el intelecto pasivo en _De anima_ III, 5, a partir de “otra modesta propuesta”. Para ello, se expone el núcleo fundamental de esa reciente propuesta, que identifica el intelecto activo con el hábito de los principios y con el contenido de los primeros principios. A continuación, se ponen de manifiesto algunas objeciones a dicha interpretación y, finalmente, se analizan las notas o características del intelecto (...)
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  25. Kulturowy status twórcy – genialność czy szaleństwo. Rzecz o transgresji.Leszek Lorent - 2011 - Zagadnienia Naukoznawstwa 47 (190).
    Niniejsza wypowiedź jest próbą ukazania wyższości intelektualnej jednostki wybitnej nad jednostkami przeciętnymi. Transgresja jest tutaj formą przejścia, przemiany artysty, negującego zastany porządek świata, pragnącego podłożyć podwaliny pod nową rzeczywistość widzianą oczami szalonego geniusza - Friedricha Nietzschego, do którego często się odwołuję. Jego pojęcie \"Nadczłowieka\" jest tożsame z pojęciem genialnego twórcy, jednostki wybitnej, niezrozumiałej przez pospólstwo, która swoimi horyzontami twórczymi wybiega daleko poza własną epokę\".
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  26. La noción "clásica" de verdad a partir de Richard Rorty.José Lorente - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (175):535-550.
    El pensador norteamericano Richard Rorty sostiene que uno de los deseos de la tradición filosófica occidental ha sido el deseo de la Verdad. Esta premisa asume que la filosofía que arranca con Platón ha establecido las bases para una teoría filosófica de la verdad como correspondencia entre pensamiento y realidad. Como alternativa a la interpretación histórica de Rorty sobre la Verdad, se presenta la noción �clásica� de verdad que forjaron Platón y Aristóteles. Con este análisis se pretende poner de relieve (...)
     
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  27. Un amuleto arábigo con un cuadrado mágico en el monetario del Museo Arqueológico Nacional de España.Juan José Rodríguez Lorente - 1991 - Al-Qantara 12 (2):401-416.
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  28. Aportación al estudio numismático de las taifas del Califato: los territorios del eslavo eunuco Jayrän.Juan José Rodríguez Lorente - 1981 - Al-Qantara 2 (1):453-456.
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  29.  31
    Analytical modeling of the hysteresis phenomenon in guinea pig ventricular myocytes.Paco Lorente, Carmen Delgado, Mario Delmar & Jose Jalife - 1992 - Acta Biotheoretica 40 (2-3):177-193.
    In the present study, we have demonstrated hysteresis phenomena in the excitability of single, enzymatically dissociated guinea pig ventricular myocytes. Membrane potentials were recorded with patch pipettes in the whole-cell current clamp configuration. Repetitive stimulation with depolarizing current pulses of constant cycle length and duration but varying strength led to predictable excitation (1:l) and non-excitation (1:0) patterns depending on current strength. In addition, transition between patterns depended on the direction of current intensity change and stable hysteresis loops were obtained in (...)
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  30. Confabulation as a psychiatric symptom.Elvira Lorente, Peter McKenna & Berrios & German - 2009 - In William Hirstein (ed.), Confabulation: Views From Neuroscience, Psychiatry, Psychology, and Philosophy. Oxford University Press.
     
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  31.  18
    Driven towards a moral crash.Antoni Lorente - 2020 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 11 (2):223-237.
    : Accidents will survive the outbreak of driverless cars, but their moral implications will suffer substantial changes. The decision made today by a human in a fraction of a second will eventually be replaced by an algorithm subject to moral scrutiny. This not only raises the question of how the algorithm should work, or whether alternatives solutions are indeed comparable, but also changes the essence of the problem: from ascertaining liability to defining desired outcomes. In this paper, I first contest (...)
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  32. El debate actual entre aristotélicos y tomistas sobre el "Esse ipsum".José Antonio García Lorente - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:127-138.
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  33.  14
    Francisco Entrena-Duran: Food production and eating habits from around the world: a multidisciplinary approach: Nova Science Publishers, New York, 2015, 248 pp, ISBN: 978-1-63482-540-5.Tamara Álvarez-Lorente - 2016 - Agriculture and Human Values 33 (4):1015-1016.
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  34.  11
    Subvertir la narcoviolencia en dos películas mexicanas. Noche de fuego (2021) de Tatiana Huezo y Sin señas particulares (2020) de Fernanda Valadez. [REVIEW]Ainhoa Vásquez Mejías & Ingrid Urgelles Latorre - 2023 - Aisthesis 73:119-136.
    Desde la Guerra contra el narcotráfico implementada por Felipe Calderón, se produce un auge en el “espectáculo de la violencia” (Berlanga “El espectáculo”), es decir, una exhibición desmedida de la violencia tanto en medios de comunicación como en los productos culturales. Esta estética corre el riesgo de naturalizar la violencia por lo que se vuelve necesario pensar en otras formas de representar lo irrepresentable. Este artículo se centra en las películas Noche de fuego (2021) de Tatiana Huezo y Sin señas (...)
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  35.  10
    The Reference of Natural Kind Terms. [REVIEW]Ainhoa Fernández - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (2):262-264.
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  36.  11
    Hacia unas Competencias Coeducativas en Educación Infantil para la formación docente desde la Didáctica de las Ciencias Sociales.Laura Lucas Palacios, Ainhoa Resa Ocio & Rocío Diez Ros - 2023 - Clío: History and History Teaching 49:209-233.
    Coeducación implica replantear todo el proceso de enseñanza-aprendizaje, y requiere un marco concreto de aplicación y evaluación. Contamos con desarrollo normativo, recursos y materiales en la materia, sin embargo, la escuela sigue reproduciendo sexismos. La Didáctica de las Ciencias Sociales incluye las competencias, saberes y estrategias óptimas para la coeducación; además, la etapa de Educación Infantil es clave en el proceso de socialización sin sesgos de género. Por todo lo expuesto, en esta investigación se analiza el Real Decreto 95/2022, de (...)
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  37.  10
    presencia de las pintoras en las exposiciones de Barcelona (1888-1936).Blanca Reguant Montiel, Judith Urbano Lorente & Sergio Fuentes Milà - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (6):1-8.
    El presente artículo expone la investigación que se está llevando a cabo en la tesis doctoral que lleva por título “La presencia de la mujer artista en las exposiciones barcelonesas (1888-1936)” cuyo objetivo es cuantificar la participación de estas en exposiciones individuales y colectivas en la ciudad y analizar la consideración social y fortuna crítica que lograron a partir de su recepción en el público y en la crítica de la época.
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  38.  20
    Merleau‑Ponty’s Gestural Theory.Ainhoa Suárez-Gómez - 2022 - Studia Phaenomenologica 22:51-69.
    This paper analyses Merleau‑Ponty’s gestural theory focusing on the ontological and epistemological role attributed to the expressive movements of the lived body. The first section argues that Merleau‑Ponty’s phenomenology recognises movement as a primordial phenomenon from which language and thought emerge. This theorisation allows us to identify a type of logos that grants a specific content, sense and value to bodily movements, here conceptualised as a “kin(aesth)etic logos”. The second section of the paper offers a categorisation of different gestures—perceptive, reflexive, (...)
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  39. Measurement of cone density in the human retina by undersampling techniques.A. M. Pons, A. Lorente, J. Malo & J. M. Artigas - 1996 - In Enrique Villanueva (ed.), Perception. Ridgeview Pub. Co. pp. 112-112.
     
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  40.  1
    Using EMDR to treat intimate partner relationship break-up issues.Ainhoa Rodríguez-Garay & Dolores Mosquera - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The Break-Up Aid Procedure is a proposed EMDR intervention designed to address the difficulties that some patients experience when trying to overcome a complex break-up. The procedure aims to not only target the consequences of the break-up, but also the difficulties that may be present in starting a new relationship. The latter is often the case when there are either unresolved consequences from the previous break-up or untreated early adverse experiences. By structuring the treatment in three sequential stages and including (...)
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  41.  6
    COSCI, MATTEO, Verità e comparazione in Aristotele, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti, Venezia, 2014, 566 pp. [REVIEW]José Antonio García-Lorente - 2016 - Anuario Filosófico:210-213.
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  42.  12
    Evaluación de un proyecto de aprendizaje-servicio para trabajar competencias profesionales.Isabel Silva Lorente & Cristina Escribano Barreno - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-11.
    La Universidad debe apostar por la formación integral de sus estudiantes. Este proyecto de Aprendizaje-Servicio presenta una experiencia educativa inclusiva con estudiantes del Grado en Psicología y estudiantes con discapacidad intelectual en formación para su incorporación al mundo laboral mediante simulaciones de entrevistas de trabajo. La experiencia muestra cómo ambos grupos realizan aprendizajes académicos y sociales, destacando un mayor conocimiento de las características de las personas con discapacidad intelectual. Respecto a los destinatarios, se detecta la necesidad de mejorar las habilidades (...)
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  43. Algunas paradojas contemporáneas acerca de lo uno y de lo múltiple.Aquilino Polaino Lorente - 1980 - Anuario Filosófico 13 (2):157-162.
     
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  44.  26
    Authorial Shadows in Marcel Benabou.Catherine Lorente & Roxanne Lapidus - 1999 - Substance 28 (2):62-73.
  45. El hombre y lo humano en la cultura contemporánea.Alberca Lorente & RomáN[From Old Catalog] (eds.) - 1961 - Madrid: [Servicio Español de Profesorado del Movimiento].
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  46. El manso y decidido afán de afirmar al otro en su valer.Aquilino Polaino Lorente - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 9:271-288.
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  47. Freud cartesià.Antoni Vicens Lorente - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:437-440.
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  48.  15
    Hacia una ciencia del trabajo social. Epistemologías, subalternidad y feminización.Belén Lorente-Molina & Natalia Luxardo - 2018 - Cinta de Moebio 61:95-109.
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  49. ""Lee Smolin hace una crítica constructiva de la" teoría del todo": entra en crisis la teoría de más prestigio en la física teórica.Miguel Lorente Páramo - forthcoming - Pensamiento.
     
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  50.  16
    La deconstrucción ayer y hoy : de la escritura a la plasticidad.Ainhoa Suárez Gómez - 2023 - Estudios filosofía historia letras 21 (145):85.
    Jacques Derrida resignificó el concepto de escritura, que pasó de describir la transliteración de la voz, a ser un fenómeno de inscripción de sentido previo a cualquier signo. Esta extensión conceptual es la base de la deconstrucción. En este artículo se analizan los planteamientos centrales del proyecto filosófico de Derrida y se plantea una reflexión sobre el desenlace de la filosofía de la (archi)escritura en el contexto actual de la renovación de los nuevos materialismos y, en particular, el proyecto de (...)
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